雕塑的最普遍的母题是人的形象，特别是人体形象。上海雕塑家们通过对人体动作、肌肉的语言、姿态的韵律等方商的塑造，表现人的精神与内在品质。人体雕塑作为一种以外在体表现内在精神和情感的视觉艺术.它的形状其实便是心灵本身的形状。
优秀的人体作品所表现的骨恪、肌肉解剖是十分精细的。米开朗基罗在大理石上娴熟自如地雕刻j愣体，这是与他熟知人体解剖分不开的。据己载，米开朗基罗研究解剖，曾亲自解剖过体。
在人像的脸部，口是最美的部份。它仅次于眼睛。口形变化丰富、多样，只是轻微的缩紧松驰便生动地表现出讥讽的神情和各种不同的悲喜情态。即使在静止的状态时，也可以体现出温柔，庄重，或荡放，或拘泥和勇敢的精神。但这些活态表现的浓重和淡写，码:雕刻里表现的差别是很少的。因为雕刻要避免嘴唇形状和纹条土的自然感性方面的忘眯。所以雕刻嘴唇般不直刻的太丰满和太消瘦。
古希腊雕刻一般把下嘴唇刻的丰满一些。拉:古希腊理想美的观念，嘴唇是不能紧闭的。在拍昌盛期的作品里，口总是微微地张开的，但不露牙齿。因为感官在活功时，特别是在凝视着某物时，口是紧闭着的，而只有在毫无心思时，口才是张开的。但也不是绝对的，紧闭着的嘴也显得很美。一般是匀称的嘴唇，丰泌的体积，女性为小嘴。
雕像的头部，头发的表现是不可缺少的部分。
